{"id":3146,"date":"2026-01-04T11:05:02","date_gmt":"2026-01-04T10:05:02","guid":{"rendered":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/?p=3146"},"modified":"2026-01-04T21:41:31","modified_gmt":"2026-01-04T20:41:31","slug":"nous-existons-hors-de-votre-ordre-communique-de-prisonnier-es-anarchistes-en-indonesie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/?p=3146","title":{"rendered":"NOUS EXISTONS HORS DE VOTRE ORDRE ! Communiqu\u00e9 de prisonnier.es anarchistes en Indon\u00e9sie"},"content":{"rendered":"

Initialement publi\u00e9 par Warzone Distro<\/a> le 27\/12\/2025.<\/em><\/p>\n

NOUS EXISTONS HORS DE VOTRE ORDRE !
\nCommuniqu\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 Warzone Distro par des prisonnier.es anarchistes de l’Association Libre des Feux Autonomes en Indon\u00e9sie, 2025.<\/h3>\n

C’est un paysage m\u00e9canique d\u00e9barrass\u00e9 de toute empathie : un monde de haut-parleurs qui aboient des ordres,de portes de cellules qui se claquent dans un rythme aussi r\u00e9gulier que les heures de travail de l’Etat, et le d\u00e9sespoir humain qui r\u00e9sonne sur les murs de b\u00e9ton – rebaptis\u00e9 comme \u00ab\u00a0s\u00e9curit\u00e9 nationale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La plupart des personnes \u00e0 l’int\u00e9rieur apprennent \u00e0 faire la paix avec \u00e7a – ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00e0 abandonner – par la plus abordable des affaires dans l’histoire humaine : la libert\u00e9 et la dignit\u00e9 \u00e9chang\u00e9es contre un salaire de mis\u00e8re, des permis de sorties ou des promesses de lib\u00e9ration conditionnelles qui sont toujours \u00ab\u00a0pour demain\u00a0\u00bb, ou parfois rien d’autre que l’illusion de l’ordre. L’Etat appelle cela la r\u00e9habilitation ; nous l’appelons une transaction d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n

<\/p>\n

Tous les s\u00e9minaires, rapports, et discours sur \u00ab\u00a0l’humanisation des prisons\u00a0\u00bb ne sont rien d’autre que du d\u00e9cor apr\u00e8s-\u00e9meute, un langage poli pour recouvrir des blessures qui saignent encore. Ce syst\u00e8me n’a jamais \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 pour des humains, donc toute discussion d’humanisation en son sein n’est rien d’autre qu’une blague bureaucratique. Les options sont simples et volontairement r\u00e9duites : se soumettre et devenir un num\u00e9ro, ou refuser et \u00eatre trait\u00e9.e comme un bien.<\/p>\n

Dans ce refus, nous entendons des coups depuis derri\u00e8re les murs – pas seulement des sons, mais des signaux de cercles sociaux qui ont aussi appris \u00e0 ne pas croire aux r\u00e9cits officiels. Nous rencontrons celles et ceux qui nourrissent toujours un d\u00e9sir pour la libert\u00e9 au milieu des ruines de la confiance publique. Nous n’avons pas honte de ce choix, ni regrettons les relations qui en ont d\u00e9coul\u00e9, m\u00eame si les cons\u00e9quences sont loin d’\u00eatre des mod\u00e8les de r\u00e9ussite. Ce qui est abondant est plut\u00f4t la stupidit\u00e9 : la confiance envelopp\u00e9e dans des uniformes, le bruit soutenu par des matraques, et un sentiment de pouvoir emprunt\u00e9 d’une autorit\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e. Bien s\u00fbr, il y aura toujours des analystes de comptoir pour le d\u00e9signer comme un \u00e9chec.<\/p>\n

Mais notre d\u00e9finition de la r\u00e9ussite est diff\u00e9rente. Nous avons r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 la r\u00e9signation – au r\u00f4le de d\u00e9tenu ob\u00e9issant, aux s\u00e9datifs bas de gamme distribu\u00e9s, aux salaires emball\u00e9s dans de l’espoir, au fantasme des sorties et lib\u00e9rations conditionnelles vendues comme des programmes de fid\u00e9lit\u00e9. Au milieu de tout \u00e7a, nous avons choisi de prendre position, non pas comme des statiques d’apr\u00e8s l’\u00e9meute, mais comme des sujets pensants.<\/p>\n

Si le travail des gardes et des juges est de fermer des portes et de mettre en ordre des archives, alors notre t\u00e2che est de leur rappeler que les portes ne peuvent jamais compl\u00e8tement sceller le sens. Les corps peuvent \u00eatre confin\u00e9s, l’existence peut s’enfuir au-del\u00e0 de la barri\u00e8re – m\u00eame bri\u00e8vement – en prenant l’espace d’interpr\u00e9tation au sein m\u00eame de la machine.<\/p>\n

Cette exp\u00e9rience n’est pas commune. Et non, nous ne la regrettons pas.<\/p>\n

Ce pourquoi nous luttons n’est en effet pas la libert\u00e9 comme d\u00e9finie dans des textes juridiques ou des valeurs morales qui changent \u00e0 chaque conf\u00e9rence de presse. C’est une libert\u00e9 qui ne rentre pas dans les articles de loi, qui ne tient pas confortablement dans les tribunaux, et qui ne peut \u00eatre scell\u00e9e par l’Etat. A l’ext\u00e9rieur, des personnes meurent d’accidents, d’addictions et de maladies li\u00e9es au travail l\u00e9galis\u00e9es par n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9conomique. D’autres meurent lentement d’ennui et d’isolation, se noyant dans des routines ob\u00e9issantes lou\u00e9es comme stables. Au milieu des ruines de l’apr\u00e8s 29 ao\u00fbt, nous avons choisi de miser nos vies sur un pari – sans filet de s\u00e9curit\u00e9, sans promesse de compensation. Rien n’est plus honn\u00eate que ce choix.<\/p>\n

Peut-\u00eatre qu’aujourd’hui nous avons perdu une bataille. Mais la guerre pour le sens n’est pas finie. Notre regard se tourne vers l’avant.<\/p>\n

Le futur arrive toujours en apportant de nouveaux projets, des amiti\u00e9s qui ne passent pas le protocole, des collaborations qui d\u00e9stabilisent l’ordre, et des opportunit\u00e9s d\u00e9sign\u00e9es comme dangereuses seulement car elles ne peuvent pas \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es.<\/p>\n

A la fin, la question n’est pas si l’on va se retrouver pris-e dans le chaos, mais si l’on va se rendre quand l’Etat exigera l’ob\u00e9issance comme seule vertu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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