{"id":3210,"date":"2026-01-13T10:25:11","date_gmt":"2026-01-13T09:25:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/?p=3210"},"modified":"2026-01-13T01:50:48","modified_gmt":"2026-01-13T00:50:48","slug":"les-protestations-en-iran-assiegees-par-les-ennemis-interieurs-et-exterieurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/?p=3210","title":{"rendered":"Les protestations en Iran assi\u00e9g\u00e9es par les ennemis int\u00e9rieurs et ext\u00e9rieurs"},"content":{"rendered":"

Initialement publi\u00e9 sur CrimethInc<\/a> le 07\/01\/2026.<\/p>\n

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Le texte suivant est une contribution du collectif Roja<\/a>, un collectif ind\u00e9pendant, de gauche et f\u00e9ministe bas\u00e9 \u00e0 Paris. Roja est n\u00e9 apr\u00e8s le f\u00e9minicide de Jina (Mahsa) Amini, au m\u00eame moment que le d\u00e9but du soul\u00e8vement \u00ab Jin, Jiyan, Azadi<\/a> \u00bb en septembre 2022. Le collectif est compos\u00e9 d\u2019activistes politiques de diverses nationalit\u00e9s et g\u00e9ographies politiques au sein de l\u2019Iran, notamment kurdes, hazaras, perses, et d\u2019autres encore. Les activit\u00e9s de Roja ne sont pas seulement li\u00e9es aux mouvements sociaux en Iran et au Moyen-Orient, mais aussi aux luttes locales \u00e0 Paris, en lien avec des luttes internationalistes, notamment en soutien \u00e0 la Palestine. Le nom \u00ab Roja \u00bb s\u2019inspire de la r\u00e9sonance de plusieurs mots dans diff\u00e9rentes langues : en espagnol,<\/em> roja signifie \u00ab rouge \u00bb ; en kurde,<\/em> roj signifie \u00ab lumi\u00e8re \u00bb et \u00ab jour \u00bb ; en mazandarani,<\/em> roja signifie \u00ab \u00e9toile du matin \u00bb ou \u00ab V\u00e9nus \u00bb, consid\u00e9r\u00e9e comme le corps c\u00e9leste le plus brillant la nuit.<\/em><\/p>\n

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Mise \u00e0 jour, 9 janvier<\/strong> : Ce texte d\u2019intervention a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Roja le 4 janvier 2026, le sixi\u00e8me jour des manifestations nationales en Iran. Beaucoup de choses se sont produites depuis \u2014 surtout la nuit historique du 8 janvier, douzi\u00e8me jour du soul\u00e8vement. La journ\u00e9e a commenc\u00e9 par une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale des commer\u00e7ants et de l\u2019\u00e9conomie marchande, notamment au Kurdistan, appel\u00e9e par des partis kurdes. La fermeture des boutiques s\u2019est combin\u00e9e \u00e0 des mobilisations de rue et dans les universit\u00e9s \u00e0 travers tout le pays. Les affrontements avec les forces de s\u00e9curit\u00e9 se sont \u00e9tendus \u00e0 des dizaines de villes, de la capitale aux provinces frontali\u00e8res ; un rapport de surveillance des droits humains a comptabilis\u00e9 des actions de protestation dans au moins 46 villes r\u00e9parties sur 21 provinces ce jour-l\u00e0. Au cr\u00e9puscule, des images circulant montraient des foules d\u2019une ampleur extr\u00eamement choquante que la police habituelle ne pouvait contenir : des millions de personnes reprenant les rues comme leur bien propre et, dans de nombreux endroits, repoussant les forces de s\u00e9curit\u00e9 en retraite \u2014 une atmosph\u00e8re qui, pour beaucoup, \u00e9voquait le souvenir des mois pr\u00e9c\u00e9dant la r\u00e9volution de 1979.<\/p>\n

Le soir du 8 janvier, alors que l\u2019appareil r\u00e9pressif de la R\u00e9publique islamique vacillait et que les rues lui \u00e9chappaient, le r\u00e9gime a mis en place une coupure quasi totale d\u2019internet. Le black-out se poursuit au moment o\u00f9 nous \u00e9crivons, dans une tentative de couper les circuits de coordination et d\u2019emp\u00eacher la documentation des assassinats.<\/p>\n

En m\u00eame temps, Donald Trump a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 ses menaces de repr\u00e9sailles si la R\u00e9publique islamique intensifiait les tueries, tout en se distan\u00e7ant \u2014 seulement partiellement \u2014 de Reza Pahlavi, affirmant ne pas \u00eatre s\u00fbr qu\u2019une rencontre soit appropri\u00e9e et que \u00ab nous devrions laisser tout le monde sortir l\u00e0-bas et voir qui \u00e9merge \u00bb. L\u2019obsession autour du \u00ab fils du Shah \u00bb occulte une autre tendance, tout aussi r\u00e9elle, sur laquelle nous nous concentrons dans ce texte : la perspective d\u2019une transition contr\u00f4l\u00e9e par une reconfiguration interne \u2014 un changement sans rupture \u2014 \u00e0 l\u2019image de ce qui s\u2019est r\u00e9cemment produit au Venezuela.<\/p>\n

I. Le cinqui\u00e8me soul\u00e8vement depuis 2017<\/h2>\n

Depuis le 28 d\u00e9cembre 2025, l\u2019Iran br\u00fble de nouveau dans la fi\u00e8vre de vastes manifestations. Des cris de \u00ab Mort au dictateur \u00bb et \u00ab Mort \u00e0 Khamenei \u00bb ont retenti dans les rues de au moins 222 lieux r\u00e9partis dans 78 villes de 26 provinces<\/a>. Les protestations ne visent pas seulement la pauvret\u00e9, la vie ch\u00e8re, l\u2019inflation et la d\u00e9possession, mais tout un syst\u00e8me politique pourri jusqu\u2019\u00e0 la moelle. La vie est devenue invivable pour la majorit\u00e9 \u2014 en particulier pour la classe ouvri\u00e8re, les femmes, les personnes queer et les minorit\u00e9s ethniques non persanes. Cela est d\u00fb non seulement \u00e0 l\u2019effondrement du rial iranien apr\u00e8s la guerre de douze jours<\/a>, mais aussi \u00e0 la d\u00e9gradation des services sociaux de base, notamment des coupures r\u00e9p\u00e9t\u00e9es d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ; \u00e0 une crise environnementale croissante (pollution de l\u2019air, s\u00e9cheresse, d\u00e9forestation et mauvaise gestion des ressources en eau) ; et \u00e0 des ex\u00e9cutions massives (au moins 2 063 personnes en 2025<\/a>) \u2014 tout cela ayant combin\u00e9 pour aggraver les conditions de vie.<\/p>\n

La crise de la reproduction sociale est le point central des manifestations actuelles, et leur horizon ultime est la reconqu\u00eate de la vie.<\/p>\n

Ce soul\u00e8vement constitue la cinqui\u00e8me vague d\u2019une cha\u00eene de protestations commenc\u00e9e en d\u00e9cembre 2017 avec le soul\u00e8vement connu sous le nom de \u00ab R\u00e9volte du pain \u00bb. Elle s\u2019est poursuivie avec le soul\u00e8vement sanglant de novembre 2019, une explosion de col\u00e8re populaire contre la hausse du prix du carburant et l\u2019injustice. La r\u00e9volte de 2021 a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e de \u00ab soul\u00e8vement des assoiff\u00e9s \u00bb, initi\u00e9e et men\u00e9e par des minorit\u00e9s ethniques arabes. Cette vague a culmin\u00e9 avec le soul\u00e8vement \u00ab Femme, Vie, Libert\u00e9 \u00bb en 2022, qui a mis en avant les luttes pour l\u2019\u00e9mancipation des femmes et les luttes anticoloniales des nations opprim\u00e9es telles que les Kurdes et les Baloutches, ouvrant de nouveaux horizons. Le soul\u00e8vement actuel recentre \u00e0 nouveau la crise de la reproduction sociale \u2014 cette fois, sur un terrain plus radical, post-guerre. Les protestations qui commencent par des revendications de subsistance, mais avec une rapidit\u00e9 frappante, s\u2019attaquent aux structures du pouvoir et \u00e0 l\u2019oligarchie corrompue.<\/p>\n

II. Un soul\u00e8vement assi\u00e9g\u00e9 par des menaces ext\u00e9rieures et int\u00e9rieures<\/h2>\n

Les manifestations en cours en Iran sont assi\u00e9g\u00e9es de tous c\u00f4t\u00e9s par des menaces \u00e0 la fois ext\u00e9rieures et int\u00e9rieures. Un jour seulement avant l\u2019assaut imp\u00e9rialiste des \u00c9tats-Unis sur le Venezuela, Donald Trump, drap\u00e9 dans le langage du \u00ab soutien aux manifestants \u00bb, a lanc\u00e9 un avertissement : si le gouvernement iranien \u00ab tue des manifestants pacifiques, ce qui est sa coutume, les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique viendront \u00e0 leur secours. Nous sommes pr\u00eats, arm\u00e9s et pr\u00eats \u00e0 passer \u00e0 l\u2019action \u00bb. C\u2019est le plus vieux sc\u00e9nario de l\u2019imp\u00e9rialisme, utilisant le discours du \u00ab sauvetage de vies \u00bb pour l\u00e9gitimer la guerre \u2014 qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019Irak ou de la Libye. Les \u00c9tats-Unis suivent encore ce sc\u00e9nario aujourd\u2019hui : en 2025 seulement, ils ont lanc\u00e9 des attaques militaires directes contre sept pays<\/a>.<\/p>\n

Le gouvernement g\u00e9nocidaire isra\u00e9lien, ayant pr\u00e9c\u00e9demment men\u00e9 son assaut de douze jours contre l\u2019Iran sous le nom de \u00ab Femme, Vie, Libert\u00e9 \u00bb, \u00e9crit d\u00e9sormais en persan sur les r\u00e9seaux sociaux : \u00ab Nous sommes avec vous, manifestants \u00bb. Les monarchistes, bras local du sionisme, qui ont assum\u00e9 la honte d\u2019avoir soutenu Isra\u00ebl pendant la Guerre de douze jours<\/a>, tentent d\u00e9sormais de se pr\u00e9senter \u00e0 leurs ma\u00eetres occidentaux comme la seule alternative. Ils y parviennent par une repr\u00e9sentation s\u00e9lective et une manipulation de la r\u00e9alit\u00e9, lan\u00e7ant une campagne num\u00e9rique pour s\u2019approprier les manifestations, fabriquer, d\u00e9former et alt\u00e9rer le son des slogans de rue en faveur du monarchisme. Cela r\u00e9v\u00e8le leur duplicit\u00e9, leurs ambitions monopolistiques, leur puissance m\u00e9diatique, et surtout leur faiblesse \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du pays, car ils manquent de pouvoir mat\u00e9riel en Iran. Avec le slogan \u00ab Make Iran Great Again \u00bb, ce groupe a salu\u00e9 l\u2019op\u00e9ration imp\u00e9rialiste de Trump au Venezuela et attend d\u00e9sormais l\u2019enl\u00e8vement des dirigeants de la R\u00e9publique islamique par des tueurs \u00e0 gages am\u00e9ricains et isra\u00e9liens.<\/p>\n

Et bien s\u00fbr, il y a les pseudo-gauchistes campistes \u2014 les soi-disant \u00ab anti-imp\u00e9rialistes \u00bb \u2014 qui blanchissent la dictature de la R\u00e9publique islamique en lui collant un masque anti-imp\u00e9rialiste. Ils remettent en cause la l\u00e9gitimit\u00e9 des manifestations actuelles en r\u00e9p\u00e9tant l\u2019accusation \u00e9cul\u00e9e que \u00ab se soulever dans ces conditions, c\u2019est jouer le jeu de l\u2019imp\u00e9rialisme \u00bb, car ils ne peuvent lire l\u2019Iran qu\u2019\u00e0 travers le prisme du conflit g\u00e9opolitique \u2014 comme si chaque r\u00e9volte n\u2019\u00e9tait qu\u2019un projet d\u00e9guis\u00e9 des \u00c9tats-Unis et d\u2019Isra\u00ebl. Ce faisant, ils nient la subjectivit\u00e9 politique du peuple iranien et accordent \u00e0 la R\u00e9publique islamique une immunit\u00e9 discursive et politique alors qu\u2019elle massacre et r\u00e9prime sa propre population.<\/p>\n

\u00ab En col\u00e8re contre l\u2019imp\u00e9rialisme \u00bb mais \u00ab effray\u00e9s par la r\u00e9volution \u00bb \u2014 pour reprendre la formulation fondatrice d\u2019Amir Parviz Puyan<\/a> \u2014 leur posture est une forme d\u2019anti-r\u00e9action r\u00e9actionnaire. On nous dit m\u00eame de ne pas \u00e9crire sur les r\u00e9centes manifestations, tueries et r\u00e9pressions en Iran dans une autre langue que le persan dans les espaces internationaux, de peur de fournir un \u00ab pr\u00e9texte \u00bb aux imp\u00e9rialistes \u2014 comme s\u2019il n\u2019existait, au-del\u00e0 du persan, aucun peuple dans la r\u00e9gion ou dans le monde capable de destins partag\u00e9s, d\u2019exp\u00e9riences communes, de liens et de solidarit\u00e9 dans la lutte. Pour les campistes, il n\u2019existe pas de sujet autre que les gouvernements occidentaux, et aucune r\u00e9alit\u00e9 sociale autre que la g\u00e9opolitique.<\/p>\n

Face \u00e0 ces ennemis, nous affirmons la l\u00e9gitimit\u00e9 de ces manifestations \u2014 sur l\u2019intersection des oppressions, et sur le destin partag\u00e9 des luttes. Le courant monarchiste r\u00e9actionnaire s\u2019\u00e9tend au sein de l\u2019opposition d\u2019extr\u00eame droite iranienne, et la menace imp\u00e9rialiste contre les populations en Iran \u2014 y compris le danger d\u2019intervention \u00e9trang\u00e8re \u2014 est r\u00e9elle. Mais tout aussi r\u00e9elle est la fureur populaire, forg\u00e9e \u00e0 travers quatre d\u00e9cennies de r\u00e9pression brutale, d\u2019exploitation et du \u00ab colonialisme interne \u00bb de l\u2019\u00c9tat contre les communaut\u00e9s non persanes.<\/p>\n

Nous n\u2019avons pas le choix que d\u2019affronter ces contradictions telles qu\u2019elles sont. Ce que nous voyons aujourd\u2019hui, c\u2019est une force insurg\u00e9e qui monte des profondeurs de l\u2019enfer social iranien : des gens risquant leur vie pour survivre, confrontant de front la machine de r\u00e9pression.<\/p>\n

Nous n\u2019avons pas le droit d\u2019utiliser la menace ext\u00e9rieure comme pr\u00e9texte pour nier la violence inflig\u00e9e \u00e0 des millions de personnes en Iran \u2014 ou de nier le droit de se lever contre elle.<\/p>\n

Ceux qui descendent dans la rue sont fatigu\u00e9s des analyses abstraites, simplistes et paternalistes. Ils luttent au c\u0153ur des contradictions : ils vivent sous les sanctions tout en subissant le pillage d\u2019une oligarchie nationale. Ils craignent la guerre, et ils craignent la dictature int\u00e9rieure. Mais ils ne restent pas paralys\u00e9s par la peur. Ils insistent pour \u00eatre des sujets actifs de leur propre destin \u2014 et leur horizon, au moins depuis d\u00e9cembre 2017, n\u2019est plus la r\u00e9forme, mais la chute de la R\u00e9publique islamique.<\/p>\n

III. L\u2019extension de la r\u00e9volte<\/h2>\n

Les protestations ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9es par l\u2019effondrement du rial \u2014 \u00e9clatant d\u2019abord parmi les commer\u00e7ants de la capitale, notamment dans les march\u00e9s de t\u00e9l\u00e9phones mobiles et d\u2019ordinateurs \u2014 mais elles se sont rapidement \u00e9tendues \u00e0 un soul\u00e8vement large et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne qui a entra\u00een\u00e9 les travailleurs salari\u00e9s, les vendeurs ambulants, les porteurs et les employ\u00e9s de service dans l\u2019\u00e9conomie marchande de T\u00e9h\u00e9ran. La r\u00e9volte s\u2019est ensuite rapidement \u00e9tendue des rues de T\u00e9h\u00e9ran aux universit\u00e9s et \u00e0 d\u2019autres villes, notamment des plus petites, qui sont devenues l\u2019\u00e9picentre de cette vague de protestation.<\/p>\n

D\u00e8s le d\u00e9part, les slogans visaient l\u2019ensemble de la R\u00e9publique islamique. Aujourd\u2019hui, la r\u00e9volte est port\u00e9e avant tout par les pauvres et les d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s : jeunes, ch\u00f4meurs, populations exc\u00e9dentaires, travailleurs pr\u00e9caires et \u00e9tudiants.<\/p>\n

Certains ont rejet\u00e9 les protestations parce qu\u2019elles ont commenc\u00e9 dans le Bazar (l\u2019\u00e9conomie marchande de T\u00e9h\u00e9ran), souvent per\u00e7u comme alli\u00e9 du r\u00e9gime et symbole du capitalisme commercial. Ils ont qualifi\u00e9 les protestations de \u00ab petite-bourgeoises \u00bb ou \u00ab li\u00e9es au r\u00e9gime \u00bb. Ce r\u00e9flexe rappelle les premi\u00e8res r\u00e9actions au mouvement des Gilets jaunes<\/a> en France en 2018 : parce que la r\u00e9volte \u00e9mergeait en dehors des \u00ab classes ouvri\u00e8res traditionnelles \u00bb et des r\u00e9seaux de gauche reconnus, et parce qu\u2019elle portait des slogans contradictoires, beaucoup se sont empress\u00e9s de la d\u00e9clarer vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec r\u00e9actionnaire.<\/p>\n

Mais le point de d\u00e9part d\u2019un soul\u00e8vement ne d\u00e9termine pas o\u00f9 il va. Son origine ne pr\u00e9d\u00e9termine pas sa trajectoire. Les manifestations actuelles en Iran auraient pu \u00eatre raviv\u00e9es par n\u2019importe quelle \u00e9tincelle, pas seulement le Bazar. Ici aussi, ce qui a commenc\u00e9 dans le Bazar s\u2019est rapidement propag\u00e9 aux quartiers des classes populaires \u00e0 travers tout le pays.<\/p>\n

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IV. La g\u00e9ographie de la r\u00e9volte<\/h2>\n

Si le c\u0153ur battant du \u00ab Jin, Jiyan, Azadi \u00bb en 2022 battait dans les r\u00e9gions marginalis\u00e9es \u2014 Kurdistan et Baloutchistan \u2014 aujourd\u2019hui, les petites villes de l\u2019ouest et du sud-ouest sont devenues les n\u0153uds centraux de l\u2019agitation : Hamadan, Lorestan, Kuhgilouyeh-et-Boyer-Ahmad, Kermanshah et Ilam. Les minorit\u00e9s Lor, Bakhtiari et Lak dans ces r\u00e9gions sont doublement broy\u00e9es par les crises superpos\u00e9es de la R\u00e9publique islamique : la pression des sanctions et l\u2019ombre de la guerre, la r\u00e9pression ethnique et l\u2019exploitation, et la destruction \u00e9cologique qui menace leurs vies \u2014 surtout \u00e0 travers le Zagros. C\u2019est dans la m\u00eame r\u00e9gion que Mojahid Korkor (un manifestant lor pendant le soul\u00e8vement de Jina\/Mahsa Amini) a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 par la R\u00e9publique islamique un jour avant l\u2019assaut isra\u00e9lien, et o\u00f9 Kian Pirfalak, un enfant de neuf ans, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par des tirs \u00e0 balles r\u00e9elles des forces de s\u00e9curit\u00e9 pendant le soul\u00e8vement de 2022.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, contrairement au soul\u00e8vement de Jina \u2014 qui d\u00e8s le d\u00e9part s\u2019est \u00e9tendu consciemment le long des lignes de fracture de genre\/sexualit\u00e9 et ethniques \u2014 l\u2019antagonisme de classe est plus explicite dans les manifestations r\u00e9centes, et jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, leur diffusion suit une logique plus de masse.<\/p>\n

Entre le 28 d\u00e9cembre et le 4 janvier 2025, au moins 17 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es par les forces r\u00e9pressives de la R\u00e9publique islamique \u00e0 l\u2019aide d\u2019armes \u00e0 feu et de fusils \u00e0 plombs \u2014 la plupart \u00e9taient Lor (au sens large, surtout \u00e0 Lorestan et \u00e0 Chaharmahal-et-Bakhtiari) et Kurdes (surtout \u00e0 Ilam et Kermanshah). Des centaines ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9es (au moins 580 personnes, dont au minimum 70 mineurs) ; des dizaines ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es. Alors que les manifestations progressent, la violence polici\u00e8re s\u2019intensifie : le septi\u00e8me jour \u00e0 Ilam, les forces de s\u00e9curit\u00e9 ont fait irruption \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Imam-Khomeini pour arr\u00eater les bless\u00e9s ; \u00e0 Birjand, elles ont attaqu\u00e9 un dortoir d\u2019\u00e9tudiantes. Le bilan des morts continue d\u2019augmenter \u00e0 mesure que le soul\u00e8vement s\u2019approfondit, et les chiffres r\u00e9els sont certainement sup\u00e9rieurs \u00e0 ceux annonc\u00e9s.<\/p>\n

La r\u00e9partition de cette violence est bien s\u00fbr in\u00e9gale : la r\u00e9pression est plus s\u00e9v\u00e8re dans les petites villes \u2014 surtout dans les communaut\u00e9s marginalis\u00e9es et minoritaires pouss\u00e9es \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Les tueries sanglantes \u00e0 Malekshahi \u00e0 Ilam et \u00e0 Jafarabad \u00e0 Kermanshah t\u00e9moignent de cette disparit\u00e9 structurelle dans l\u2019oppression et la r\u00e9pression.<\/p>\n

Le quatri\u00e8me jour de protestation, le gouvernement \u2014 coordonnant ses institutions \u2014 a annonc\u00e9 des fermetures g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es dans 23 provinces sous pr\u00e9texte de \u00ab froid \u00bb ou de \u00ab p\u00e9nurie d\u2019\u00e9nergie \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, il s\u2019agissait d\u2019une tentative de briser les circuits par lesquels la r\u00e9volte se propage \u2014 Bazar, universit\u00e9, rue. Parall\u00e8lement, les universit\u00e9s ont de plus en plus d\u00e9plac\u00e9 les cours en ligne pour couper les liens horizontaux entre les espaces de r\u00e9sistance.<\/p>\n

V. L\u2019impact de la guerre de douze jours<\/h2>\n

Apr\u00e8s la guerre de douze jours, le pouvoir dirigeant en Iran \u2014 cherchant \u00e0 compenser son autorit\u00e9 effondr\u00e9e \u2014 s\u2019est tourn\u00e9 plus ouvertement vers la violence. Les attaques d\u2019Isra\u00ebl contre les sites militaires et les civils iraniens ont encore plus militaris\u00e9 et s\u00e9curis\u00e9 l\u2019espace politique et social, notamment via la campagne raciste d\u2019expulsion massive des immigrants afghans. Et tandis que l\u2019\u00c9tat parle sans cesse au nom de la \u00ab s\u00e9curit\u00e9 nationale \u00bb, il est devenu lui-m\u00eame un producteur central d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 : une ins\u00e9curit\u00e9 accrue de la vie \u00e0 travers une augmentation sans pr\u00e9c\u00e9dent des ex\u00e9cutions, le traitement syst\u00e9matique des prisonniers, et une ins\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique accrue \u00e0 travers la r\u00e9duction brutale des moyens de subsistance.<\/p>\n

La guerre de douze jours \u2014 suivie de sanctions accrues des \u00c9tats-Unis et de l\u2019UE et de l\u2019activation du m\u00e9canisme de snapback du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations unies \u2014 a accru la pression sur les revenus p\u00e9troliers, le secteur bancaire et financier, \u00e9touffant les entr\u00e9es de devises \u00e9trang\u00e8res et aggravant la crise budg\u00e9taire.<\/p>\n

Du 24 juin 2025, date de la fin de la guerre, jusqu\u2019au soir o\u00f9 les premi\u00e8res protestations ont \u00e9clat\u00e9 dans le Bazar de T\u00e9h\u00e9ran le 18 d\u00e9cembre, le rial a perdu environ 40 % de sa valeur. Ce n\u2019\u00e9tait pas une \u00ab fluctuation naturelle \u00bb du march\u00e9. C\u2019\u00e9tait le r\u00e9sultat combin\u00e9 de sanctions croissantes et de l\u2019effort d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de la R\u00e9publique islamique de transf\u00e9rer les effets de la crise d\u2019en haut vers le bas, par la d\u00e9valuation g\u00e9r\u00e9e de la monnaie nationale.<\/p>\n

Les sanctions doivent \u00eatre condamn\u00e9es sans condition. Dans l\u2019Iran d\u2019aujourd\u2019hui, cependant, elles fonctionnent aussi comme un instrument du pouvoir de classe interne. Les devises \u00e9trang\u00e8res sont de plus en plus concentr\u00e9es entre les mains d\u2019une oligarchie militaro-s\u00e9curitaire qui profite de la contournement des sanctions et d\u2019un courtage opaque du p\u00e9trole. Les revenus d\u2019exportation sont en effet pris en otage, lib\u00e9r\u00e9s dans l\u2019\u00e9conomie formelle seulement \u00e0 certains moments, \u00e0 des taux manipul\u00e9s. M\u00eame lorsque les ventes de p\u00e9trole augmentent, les recettes circulent au sein d\u2019institutions quasi-\u00e9tatiques et d\u2019un \u00ab \u00c9tat parall\u00e8le \u00bb (surtout le Corps des gardiens de la r\u00e9volution islamique), plut\u00f4t qu\u2019elles n\u2019entrent dans la vie quotidienne des gens.<\/p>\n

Pour couvrir le d\u00e9ficit provoqu\u00e9 par la chute des revenus et le blocage des retours, l\u2019\u00c9tat recourt \u00e0 la suppression des subventions et \u00e0 l\u2019aust\u00e9rit\u00e9. Dans ce cadre, la chute soudaine du rial devient un outil fiscal : elle force la remise en circulation de la devise \u00ab en otage \u00bb aux conditions de l\u2019\u00c9tat et \u00e9largit rapidement les ressources en rials du gouvernement \u2014 puisque l\u2019\u00c9tat lui-m\u00eame est parmi les plus grands d\u00e9tenteurs de dollars. Le r\u00e9sultat est un pr\u00e9l\u00e8vement direct sur les revenus des classes inf\u00e9rieures et moyennes, et le transfert des profits du contournement des sanctions et de la rente mon\u00e9taire vers une minorit\u00e9 \u00e9troite \u2014 creusant la division de classe, l\u2019instabilit\u00e9 de subsistance et la col\u00e8re sociale. En d\u2019autres termes, le co\u00fbt des sanctions est pay\u00e9 directement par les classes inf\u00e9rieures et les couches moyennes en voie de r\u00e9tr\u00e9cissement.<\/p>\n

L\u2019effondrement de la monnaie nationale doit donc \u00eatre compris comme un pillage organis\u00e9 par l\u2019\u00c9tat dans une \u00e9conomie marqu\u00e9e par la guerre et \u00e9touff\u00e9e par les sanctions : une manipulation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e du taux de change en faveur des r\u00e9seaux de courtage li\u00e9s \u00e0 l\u2019oligarchie dirigeante, au service d\u2019un \u00c9tat qui a fait de la lib\u00e9ralisation n\u00e9olib\u00e9rale des prix une doctrine sacr\u00e9e.<\/p>\n

Les pseudo-gauchistes campistes r\u00e9duisent la crise aux sanctions am\u00e9ricaines et \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du dollar, effa\u00e7ant le r\u00f4le de la classe dirigeante de la R\u00e9publique islamique en tant qu\u2019acteur actif de la d\u00e9possession et de l\u2019accumulation financiaris\u00e9e. Les campistes de droite, g\u00e9n\u00e9ralement align\u00e9s sur l\u2019imp\u00e9rialisme occidental, bl\u00e2ment uniquement la R\u00e9publique islamique et traitent les sanctions comme sans importance. Ces positions se refl\u00e8tent l\u2019une l\u2019autre \u2014 et chaque camp a des int\u00e9r\u00eats clairs \u00e0 les adopter. Contre les deux, nous insistons sur la reconnaissance de l\u2019entrelacement du pillage et de l\u2019exploitation globaux et locaux. Oui, les sanctions d\u00e9vastent la vie des gens \u2014 par la p\u00e9nurie de m\u00e9dicaments, la disparition de pi\u00e8ces industrielles, le ch\u00f4mage et l\u2019\u00e9rosion psychologique \u2014 mais le fardeau est socialis\u00e9 sur le peuple, et non sur l\u2019oligarchie militaro-s\u00e9curitaire qui amasse une richesse \u00e9norme en contr\u00f4lant les circuits informels de la monnaie et du p\u00e9trole.<\/p>\n

<\/figure>\n

VI. Les contradictions<\/h2>\n

Dans la rue, des slogans contradictoires sont entendus, allant des appels \u00e0 renverser la R\u00e9publique islamique \u00e0 des appels nostalgiques en faveur de la monarchie. En m\u00eame temps, les \u00e9tudiants scandent des slogans ciblant \u00e0 la fois le despotisme de la R\u00e9publique islamique et l\u2019autocratie monarchique. Les slogans pro-Shah et pro-Pahlavi refl\u00e8tent de v\u00e9ritables contradictions sur le terrain \u2014 mais ils sont aussi amplifi\u00e9s et fabriqu\u00e9s par des distorsions m\u00e9diatiques de droite, y compris le remplacement honteux de la voix des manifestants par des slogans monarchistes. Le principal coupable de la manipulation m\u00e9diatique est Iran International, devenu un porte-voix de la propagande sioniste et monarchiste. Son budget annuel est d\u2019environ 250 millions de dollars, financ\u00e9 par des individus et institutions li\u00e9s aux gouvernements d\u2019Arabie saoudite et d\u2019Isra\u00ebl<\/a>.<\/p>\n

Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, la g\u00e9ographie de l\u2019Iran est devenue un champ de tension entre deux horizons socio-politiques, m\u00e9di\u00e9s par deux mod\u00e8les diff\u00e9rents d\u2019organisation contre la R\u00e9publique islamique. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 se trouve l\u2019organisation sociale concr\u00e8te, ancr\u00e9e le long des lignes de fracture de classe, genre\/sexualit\u00e9 et ethnicit\u00e9 \u2014 le plus vivement illustr\u00e9 par les r\u00e9seaux interconnect\u00e9s forg\u00e9s pendant le soul\u00e8vement de Jina en 2022, s\u2019\u00e9tendant de la prison d\u2019Evin \u00e0 la diaspora, et produisant une unit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent entre des forces diverses, des femmes aux minorit\u00e9s ethniques kurdes et baloutches, oppos\u00e9es \u00e0 la dictature tout en proposant des horizons f\u00e9ministes et anticoloniaux. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 se trouve une mobilisation populiste mise en sc\u00e8ne comme une \u00ab r\u00e9volution nationale \u00bb, visant \u00e0 produire une masse homog\u00e8ne d\u2019individus atomis\u00e9s via des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision par satellite. Soutenue par Isra\u00ebl et l\u2019Arabie Saoudite, cette entreprise cherche \u00e0 assembler un corps dont la \u00ab t\u00eate \u00bb \u2014 le fils du Shah d\u00e9chu \u2014 pourrait ensuite \u00eatre ins\u00e9r\u00e9e de l\u2019ext\u00e9rieur, par une intervention \u00e9trang\u00e8re, et greff\u00e9e dessus. Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, les monarchistes, arm\u00e9s d\u2019une puissante force m\u00e9diatique, ont pouss\u00e9 l\u2019opinion publique vers un nationalisme extr\u00eame et raciste \u2014 creusant les fractures ethniques et fragmentant l\u2019imaginaire politique des peuples d\u2019Iran.<\/p>\n

La croissance de ce courant ces derni\u00e8res ann\u00e9es n\u2019est pas un signe de \u00ab retard politique \u00bb du peuple, mais le r\u00e9sultat du manque d\u2019organisation de gauche \u00e9tendue et de puissance m\u00e9diatique pour produire un discours contre-h\u00e9g\u00e9monique alternatif \u2014 une absence et une faiblesse en partie caus\u00e9es par la r\u00e9pression et l\u2019\u00e9touffement, qui ont ouvert la voie \u00e0 ce populisme r\u00e9actionnaire. En l\u2019absence d\u2019un r\u00e9cit puissant de la part des forces de gauche, d\u00e9mocratiques et non nationalistes, m\u00eame des slogans et id\u00e9aux universels comme la libert\u00e9, la justice et les droits des femmes peuvent facilement \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par les monarchistes et revendus au peuple dans une enveloppe apparemment progressiste qui cache un noyau autoritaire. Dans certains cas, cela est m\u00eame emball\u00e9 dans un vocabulaire socialiste \u2014 c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que l\u2019extr\u00eame droite d\u00e9vore aussi le terrain de l\u2019\u00e9conomie politique.<\/p>\n

En m\u00eame temps, \u00e0 mesure que l\u2019antagonisme avec la R\u00e9publique islamique s\u2019intensifie, les tensions entre ces deux horizons et mod\u00e8les se sont \u00e9galement intensifi\u00e9es ; aujourd\u2019hui, la division entre eux peut \u00eatre vue dans la r\u00e9partition g\u00e9ographique des slogans de protestation. Puisque le projet de \u00ab retour de Pahlavi \u00bb repr\u00e9sente un horizon patriarcal bas\u00e9 sur le nationalisme ethnique perse et une orientation profond\u00e9ment r\u00e9actionnaire, dans les lieux o\u00f9 l\u2019organisation ouvri\u00e8re et f\u00e9ministe de base a \u00e9merg\u00e9 \u2014 dans les universit\u00e9s et dans les r\u00e9gions kurdes, arabes, baloutches, turkm\u00e8nes, arabes et turques \u2014 les slogans pro-monarchie sont largement absents et provoquent souvent des r\u00e9actions n\u00e9gatives. Cette situation contradictoire a conduit \u00e0 diverses formes de malentendus du r\u00e9cent soul\u00e8vement.<\/p>\n

VII. L\u2019horizon<\/h2>\n

L\u2019Iran se trouve \u00e0 un moment historique d\u00e9cisif. La R\u00e9publique islamique est \u00e0 l\u2019un de ses points les plus faibles de l\u2019histoire \u2014 internationalement, apr\u00e8s le 7 octobre 2023 et l\u2019affaiblissement du soi-disant \u00ab axe de r\u00e9sistance \u00bb, et int\u00e9rieurement, apr\u00e8s des ann\u00e9es de soul\u00e8vements r\u00e9p\u00e9t\u00e9s. L\u2019avenir de cette nouvelle vague reste incertain, mais l\u2019ampleur de la crise et la profondeur du m\u00e9contentement populaire garantissent qu\u2019une autre vague de protestation peut \u00e9clater \u00e0 tout moment. M\u00eame si le soul\u00e8vement actuel est r\u00e9prim\u00e9, il reviendra. Dans ce contexte, toute intervention militaire ou imp\u00e9rialiste ne pourrait qu\u2019affaiblir la lutte d\u2019en bas et renforcer la main de la R\u00e9publique islamique pour mener des r\u00e9pressions.<\/p>\n

Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, la soci\u00e9t\u00e9 iranienne a r\u00e9invent\u00e9 l\u2019action politique collective d\u2019en bas. Du Baloutchistan et du Kurdistan lors du soul\u00e8vement de Jina aux petites villes de Lorestan et d\u2019Ispahan dans la vague de protestation actuelle, l\u2019agence politique \u2014 sans aucune repr\u00e9sentation officielle d\u2019en haut \u2014 s\u2019est d\u00e9plac\u00e9e vers la rue, les comit\u00e9s de gr\u00e8ve et les r\u00e9seaux locaux informels. Malgr\u00e9 la r\u00e9pression brutale, ces capacit\u00e9s et connexions restent vivantes dans la soci\u00e9t\u00e9 ; leur capacit\u00e9 \u00e0 revenir et \u00e0 se cristalliser en pouvoir politique persiste. Mais l\u2019accumulation de col\u00e8re n\u2019est pas la seule chose qui d\u00e9terminera leur continuit\u00e9 et leur orientation. La possibilit\u00e9 de construire un horizon politique ind\u00e9pendant et une v\u00e9ritable alternative s\u2019av\u00e9rera aussi d\u00e9cisive.<\/p>\n

Cet horizon fait face \u00e0 deux menaces parall\u00e8les. D\u2019une part, il peut \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ou marginalis\u00e9 par des forces de droite bas\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du pays \u2014 des forces qui instrumentaliseront la souffrance du peuple pour justifier des sanctions, la guerre ou une intervention militaire. D\u2019autre part, des segments de la classe dirigeante \u2014 que ce soit des factions militaro-s\u00e9curitaires ou des courants r\u00e9formistes \u2014 travaillent en coulisses pour se vendre \u00e0 l\u2019Occident comme une option \u00ab plus rationnelle \u00bb, \u00ab \u00e0 moindre co\u00fbt \u00bb, \u00ab plus fiable \u00bb : une alternative interne venant de l\u2019int\u00e9rieur de la R\u00e9publique islamique, non pas pour rompre avec l\u2019ordre existant de domination, mais pour le reconfigurer sous un visage diff\u00e9rent. (Donald Trump vise \u00e0 faire quelque chose de similaire<\/a> au Venezuela, en pliant des \u00e9l\u00e9ments du gouvernement en place \u00e0 sa volont\u00e9 plut\u00f4t que de provoquer un changement de gouvernement.) C\u2019est un calcul froid de gestion de crise : contenir la col\u00e8re sociale, recalibrer les tensions avec les puissances mondiales, et reproduire un ordre dans lequel les peuples sont priv\u00e9s de leur autod\u00e9termination.<\/p>\n

Face \u00e0 ces deux courants, la renaissance d\u2019une politique internationaliste de lib\u00e9ration est plus n\u00e9cessaire que jamais. Ce n\u2019est pas une \u00ab troisi\u00e8me voie \u00bb abstraite, mais un engagement \u00e0 placer les luttes des peuples au centre de l\u2019analyse et de l\u2019action : l\u2019organisation d\u2019en bas plut\u00f4t que des sc\u00e9narios \u00e9crits d\u2019en haut par des dirigeants autoproclam\u00e9s, plut\u00f4t que des fausses oppositions fabriqu\u00e9es de l\u2019ext\u00e9rieur. Aujourd\u2019hui, l\u2019internationalisme signifie tenir ensemble le droit des peuples \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination et l\u2019obligation de combattre toutes les formes de domination \u2014 int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure. Un v\u00e9ritable bloc internationaliste doit \u00eatre construit \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue, de solidarit\u00e9s concr\u00e8tes et de capacit\u00e9s ind\u00e9pendantes.<\/p>\n

Cela exige la participation active des forces de gauche, f\u00e9ministes, anticoloniales, \u00e9cologiques et d\u00e9mocratiques pour construire une organisation large, de classe, au sein de la vague de protestation \u2014 \u00e0 la fois pour reconqu\u00e9rir la vie et ouvrir des horizons alternatifs de reproduction sociale. En m\u00eame temps, cette organisation doit s\u2019inscrire dans la continuit\u00e9 de l\u2019horizon lib\u00e9rateur des luttes pr\u00e9c\u00e9dentes, et sp\u00e9cifiquement du mouvement \u00ab Jin, Jiyan, Azadi \u00bb \u2014 dont l\u2019\u00e9nergie porte encore le potentiel de perturber, d\u2019un seul coup, les discours de la R\u00e9publique islamique, des monarchistes, du Corps des gardiens de la r\u00e9volution, et de ces anciens r\u00e9formistes qui r\u00eavent d\u00e9sormais d\u2019une transition contr\u00f4l\u00e9e et d\u2019une r\u00e9int\u00e9gration dans les cycles d\u2019accumulation \u00c9tats-Unis-Isra\u00ebl dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

C\u2019est aussi un moment d\u00e9cisif pour la diaspora iranienne : elle peut contribuer \u00e0 red\u00e9finir une politique de lib\u00e9ration, ou elle peut reproduire le binarisme \u00e9puis\u00e9 de la \u00ab tyrannie int\u00e9rieure \u00bb contre \u00ab l\u2019intervention \u00e9trang\u00e8re \u00bb et ainsi prolonger l\u2019impasse politique. Dans ce contexte, il est n\u00e9cessaire que les forces de la diaspora fassent des pas vers la formation d\u2019un v\u00e9ritable bloc politique internationaliste \u2014 un bloc qui trace des lignes claires contre la tyrannie int\u00e9rieure et la domination imp\u00e9rialiste. Cette position lie l\u2019opposition \u00e0 l\u2019intervention imp\u00e9rialiste \u00e0 une rupture explicite avec la R\u00e9publique islamique, refusant toute justification de la r\u00e9pression au nom de la lutte contre un ennemi ext\u00e9rieur.<\/p>\n

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Initialement publi\u00e9 sur CrimethInc le 07\/01\/2026. Le texte suivant est une contribution du collectif Roja, un collectif ind\u00e9pendant, de gauche et f\u00e9ministe bas\u00e9 \u00e0 Paris. Roja est n\u00e9 apr\u00e8s le f\u00e9minicide de Jina (Mahsa) Amini, au m\u00eame moment que le d\u00e9but du soul\u00e8vement \u00ab Jin, Jiyan, Azadi \u00bb en septembre 2022. Le collectif est compos\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":20017,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[898,12,897],"class_list":["post-3210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actions","tag-collectif-roja","tag-iran","tag-soulevement-de-janvier-2026"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20017"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3210"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3210\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3211,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3210\/revisions\/3211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dingueries.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}