Initialement publié le 30/06/2025 sur Free Peppy and Krystal!.
Beaucoup de choses se sont passées ces deux dernières années, à la fois localement et dans le monde entier. Le voyage vers la liberté est marqué de grands actes de solidarité, de deuil, de défiance et de rébellion. Encouragé-es par l’engagement de notre communauté dans le care et les héritages radicaux que nous poursuivons, nous sommes parvenu-es si loin car nous n’avons jamais marché seul-es.
Vos efforts et votre générosité collectives nous ont donné la possibilité de payer la restitution [note: 1400 dollars à l’université de Pittsburgh, et 47 284 dollars à un flic de Pittsburgh, auxquels les compas avaient été condamné-es à payer en plus des années de prison et de sursis]. L’écriture constante et généralisée de lettres a fait que Pep n’a pas été laissé un seul jour sans compagnie. Nous offrons notre plus profonde gratitude et témoignons de la force du collectif, merci !
Tandis que nous reconnaissons ce moment, nous vous demandons de témoigner de la même solidarité en étendant celle-ci et en écrivant une lettre à Jaia Cruz, la femme trans de 24 ans qui a été condamnée pour meurtre après s’être défendue contre une attaque transphobe dans un deli d’Harlem [note: plus d’informations au sujet de cette affaire ici]. Elle est actuellement condamnée à 15 ans dans le système carcéral de l’état de New York. Les lettres peuvent être envoyées à l’adresse suivante :
Jaia Cruz #3492500039
Rose M Singer Center
19-19 Hazen street
East Elmhurst, NY 11370
[note: elle peut aussi être soutenue financièrement ici]
Ainsi qu’à faire un don au Queer Fight Club PGH. La lutte pour la libération trans et la célébration des vies trans continue.
Vers la possibilité d’une vie commune et de l’émancipation totale,
Pep & Krystal
Pour écrire à Peppy :
Brian DiPippa #66590-510
FCI Elkton
Federal Correctional Institution
P.O Box 10
Lisbon, OH 44432
Quand nous nous tenons à l’extérieur de la prison, nous sommes confronté.es à la dure réalité de l’aliénation et de la séparation. Un mur, une clôture, des tours de garde, des caméras de surveillance, des boîtes en béton et des cages en acier visant à garder les accusé.es et les « coupables » séparé.es du reste de la société ; des concepts de réhabilitation et de repentir construits à partir des idéologies des États, afin de conserver et d’assurer leur pouvoir, de figer des territoires avec des identités nationales fixes et de punir tout ce qui tombe en dehors de leurs notions de légalité, de progrès, en dehors de leur morale et de leurs valeurs capitalistes.